vendredi 18 novembre 2011

l'oeuvre de la creation(genese 1,4-6)


4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. 

Une fois que la lumière pénètre la vie de la terre, celle ci l'apprécie et la désire plus que les ténèbres. Mais seulement en ce premier jour il n'est pas possible que les ténèbres disparaissent toutes de la terre.

Une partie de la terre plonge dans la lumière et une autre partie préfère encore les ténèbres.

Malgrès son appréciation de la lumière venue dans sa vie, l'homme a du mal à se débarrasser de toutes ses mauvaises habitudes, bien que sources de ses peines.

Dieu fera en sorte que les ténèbres dans l'homme soient bien identifiées et séparées de la lumière.

Les ténèbres et la lumière se battront dans l'homme.

Dieu soutiendra la lumière et Satan soutiendra les ténèbres.

Nous sommes encore seulement au premier jour de la vie sur terre. 

    5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. 

La terre ou l'homme sera dans le jour quand il vivra de la lumière qui est la parole de Dieu. La terre ou l'homme sera dans la nuit quand il vivra de ténèbres qui sont le mensonge de Satan le diable.
Dieu ne condamnera jamais l'homme qui vit dans les ténèbres, mais il condamnera l'homme qui vit dans la nuit, car la nuit ce sont les ténèbres qui refusent de se convertir en lumière lorsque celle ci arrive.

Les ténèbres sont la création de Dieu, mais la nuit ne l'est Pas.

Dieu envoi sa lumière pour convertir les ténèbres en lumière.

Les ténèbres qui deviennent lumière par la puissance de Dieu sont appelées jour. 

Les ténèbres qui échouent de se convertir en lumière et demeurent ténèbres, sont appelées nuit et sont condamnables.

Le jour qui vient sur terre par la parole de Dieu, commence par le soir et se termine par le matin.

Entre le soir et le matin se localise la nuit, période pendant laquelle les forces du mal ont le dessus dans la vie de l'homme.

Voilà ce qu'est le Premier Jour de la terre lors de sa création.

La lumière est maintenant sur terre ou dans la vie de l'homme. Cette lumière sortie de Dieu comme une parole, a pour mission de mener des vrais changements sur terre pour faire de celle ci un paradis au sixième jour.


    6 Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. 

C'est la lumière qui sort de la bouche de Dieu comme une parole de séparation des eaux d'avec les eaux pour établir une étendue entre les eaux.

Certaines eaux sur terre deviennent indésirables à cause de la présence de lumière.

 Dans la bible les eaux symbolisent plusieurs choses dont entre autres les nations et les peuples (Révélation 17:5).

L'homme vivant dans les ténèbres habite parmi les siens (famille, collègues de services, Amis, etc...).

La lumière de Dieu qui vient éclairer la vie ténébreuse de l'homme, oblige celui ci de se séparer de son entourage qui se constitue en handicape sur son nouveau chemin  lumineux.

La terre ne peut plus supporter ces eaux qui doivent la quitter et aller très loin d’elle pour ne jamais revenir.

Il est fait mention de ces eaux dans la bible, le jour du deluge.

Ces eaux de l’abime sont revenues  sur terre a cause du pêché de l'homme de l'époque de Noé.

L’homme a aimé les ténèbres au point de faire disparaitre la lumière sur terre, voilà pourquoi les ténèbres revenues en puissance sur terre ont attiré les eaux qui avaient été chassées il y a longtemps.

Avant le premier jour ces eaux sont appelées l'abime.

La seule façon pour Dieu de diminuer sensiblement les ténèbres sur la terre était d'éloigner ces eaux de la terre.

Certaines mauvaises compagnies de l'homme doivent disparaitre de la vie de cet homme. Ces mauvaises compagnies sont les eaux de l'abime pour cette personne.

Si par malheur l’homme renoue encore les relations avec ces mauvaises personnes,

Il va expérimenter le déluge dans sa vie ; il peut tout perdre dans sa vie à cause cette imprudence.

Dieu va aussi s'occuper des autres eaux qui restent dans la vie de l'homme. 

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